传统文化

        一、文艺

        车车灯逗车1人，头戴草帽，手摇蒲扇，身着长衫，套毛皮背心，腰束红绫，诙谐活跃，负责领唱。抬车4人，身着一式彩衣，腰系红绫，合唱，与逗车人相映成趣。车内为“车幺妹”，身着彩衣红绫，戴墨镜，手扶车杆，故作娇羞之态。4人掌彩灯，5人司锣鼓，或一式彩衣，或节日服装。车轿随挑逗者前后进退，左右转动。车幺妹原为男生装扮，中华人民共和国成立后多为女生，或逗、抬者皆为女性。车灯锣鼓分走马锣和朝锣，行进用走马锣。

        “车灯调”有两句、四句、六句、八句及结束段五种唱法。

        连箫数人、数十人不等，男女各半。身着色彩鲜艳整齐的服装，排两行纵队，一人领，众人和；边舞边唱边行进，队形交替变换。表演者按4,6,8.10,12,14节拍进行。表演中，还有造型、摆字，动作反复循环。唱词则因事而编。

        狮舞 耍狮子一般多在年节和喜庆活动中表演。狮子在当地人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，而舞狮活动则寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。

        舞狮2人，逗狮(俗称笑和尚)1人，饰猴1人，彩灯2人，锣鼓5人。舞法一般有朝贺参神、院坝狮舞两种。贺词一般四句，事先编好，也有即兴编词，均属吉祥、祝福内容。耍狮人向户主家“讨茶”（户主招待茶食）后，在院坝展演舞狮技巧。有的搭桌七张重叠为“七星灯”，有的搭桌九张重叠为“九连环”。不搭台者，由耍狮人翻滚跳跃，俗称耍“地爬狮子”。主人若要“摆字”（设谜局）谐音、象形、指示、会意、借用典故，门前设案，出示物具，想象丰富。易则迎刃而解，难则进退皆非。耍狮者须显露若干真功夫，相互竞技，让人喝彩。

        龙舞 按龙的形象分为硬颈龙和彩龙。

        硬颈龙为老龙，扎成白须黄皮。龙头前“逗宝”1人，1-2人耍火弹子开路。云牌、粉火（火花，为小炉烧化铁水盛在铁瓢里，另一人用力向空中一击，则火花四溅。近年用喷礼花替代）相随。彩灯排道，“逗宝人”起舞逗龙、引龙前行。龙身长19～41节，游行时龙头高举，龙身摆动，上下翻滚，无一定舞步。其它彩龙相遇则自动朝拜让道。

        彩龙比老龙龙身要短，铺陈也无老龙奢华。龙须扎成白色、青色，或白青色混杂的花须，龙皮则有紫、青、蓝、花多种。身长不超过老龙，耍龙多滚动，龙头从右舞向左，绕场走或穿八字。身尾随头起舞，左右摇摆，上下翻滚，如蛇行。龙舞向为男子，现有妇女参加。

        还有配以彩船、高跷、蚌壳舞参加表演。

        耍锣 “打耍锣”为民间较为广泛的爱好活动，逢年过节，城乡耍锣频频，声声呼应。举丧守更，锣鼓哀歌更显热闹。民国年间，节庆时城镇乡村竞相设“棚”。中华人民共和国成立后，既有兴衰变化，又有继承发展。80年代，全县有200多棚，临巴、土溪、涌兴、清溪、李渡、渠南等地均有世代相传的“窝子班”，习艺者众，誉称“耍锣之乡”。耍锣的锣引（锣谱）近200个，已搜集整理135个。内分“启蒙锣引”和“常用锣引”，启蒙锣引有《一口气》《一股劲》《一封信》《幺二三》《三幺台》《四幺台》《长二》《合牌》《诱锣》《裹肚》《独占螯》《喜洋洋》《牯牛风》《牛擦痒》《耗子钻洞》《风车子》《新胡琴》《金狮锣》《韵头鼓》《四季如春》等。常用锣引有《过街》《朝山》《闹新年》《软锣》《散锣》《吂锣》《狮子锣》《龙戏水》《龙井湾》《龙赛志》《龙头鼓》《猛虎下山》《鸡啄米》《燕板翅》《凤摆尾》《犀牛望月》《狗啃骨》《花狐貂》《蛇蜕皮》《耗子登车》《鬼扯脚》《懒婆娘翻身》《铁门坎》《竹叶青》《拗马车》《柏桠子》《回马枪》《凤凰展翅》《凤凰垭》《牛滚水》等。

        彩亭 相传清咸丰、同治年间，三汇镇亭子会由民众筹办，后由行帮或商会出资。民国年间，概由袍哥“礼社”承办。传统节目有《单刀会》《古城会》《林冲夜奔》《武松打店》、《水漫金山》、《岳母刺字》等。

        彩亭，以孩童身着戏装，按戏文情节造型于平台，叠加至3-5层；4人抬亭，伴以吹打乐、彩灯、彩旗游乐于大街。三汇镇、土溪等场镇彩亭历时较久。春节或重要节日，举行抬亭子活动，进行表演或时政宣传。

        三汇彩亭出奇显采，风格独特。它在平台中竖立一支铁杆，杆上骨架横展斜伸，分3-4层绑扎人物造型，高过8米。如《火焰山》第一层，牛魔王居中，头顶斜撑一柄芭蕉扇，扇角层面叠“8”字形的铁环，孙悟空活跃其中；铁环上挺立娇俏妖娆的铁扇公主，花翎凤冠，珠光闪烁。行进时，孙悟空不时踩动“机关”，连翻筋斗。唐僧、沙和尚、猪八戒、牛魔王各具神态。整个高亭闪闪悠悠，似坠非坠，险中出奇。融铁工、木工、刺绣、缝纫、构建于一体，汇文学、绘画、音乐、雕塑、表演、数学、力学于一炉。构思巧妙，造型奇特，色彩绚丽，工艺精湛，颇富特色。

        中华人民共和国成立后，镇政府配合经济文化建设，进行时政宣传，组织各行业在农历三月十八举行亭子会，新编《白毛女》《刘胡兰》《万石粮食堆满仓》《全民皆兵》《勇攀高峰》《振兴中华》《香飘万里》《文明新风》《五好家庭》《幸福花朵》等节目。

        烟火架 烟火架是三汇民间传统艺术之一。用彩纸扎成各种戏文，以火药作动力，将鞭炮、灯笼等物分5～12层装入大纸箱，甩长杆悬吊高空，点燃引线，箱内戏文层层坠蒂，游动于空，蜡灯照耀，光彩夺目。节目有《孙悟空三打白骨精》《白蛇传》等，元宵节耍龙灯后燃放。

        划龙舟  渠县划龙舟传习久远，民间以此作为纪念古代爱国诗人屈原的活动。农历五月初五日端午节，县城尝有组织划龙舟活动。届时，渠江河面上十数支彩船聚集，开展划龙舟竞赛活动。每只船上二三十人不等，设指挥一人，架大鼓一座、击鼓者二人。随一声锣响，各船一起划动，争先恐后，数百米赛程先到为胜。是日，锣鼓喧天，观众呼喊加油，热闹非凡。

        抬总爷  “抬总爷”表演以三人为主。两人用缠过彩布的竹杠一根，抬着一个人，这个人被称作“总爷”，也是表演主角。抬者和随同的表演者若干。主角和配角集中表现一个戏剧片断内容。“总爷”在杆上玩《翁媳嬉戏》《济公过桥》，或打扇、摇伞，站、坐、睡、爬等姿势应付裕如。抬者有时用齐步，有时用四方步，上坡、下坡、平路、跨沟、过桥的步伐迥然各异。行进中用川剧锣鼓，场面热烈。

        拉旱船 三汇船只远航前夕，有向海龙王祈祷的习俗。船员按照造船工序，制成地道的木船，将船系在纤绳上，以10人左右在大街上拉船，故称“拉旱船”。驾长根据以往航行中遇到的不同滩区，不同水路，喊出各种曲牌的“渠江号子”。表现驾长配合纤夫上滩、下滩和放流、休闲的不同场景。表演时拉旱船的阵营强大。有时多到百人以上。船大人多，船小人少，因船而异。